酒店，是一門(mén)投資大，風(fēng)險(xiǎn)高，客流量決定存亡的生意，因此，作為投資者，對(duì)酒店的財(cái)布局非常關(guān)心。其實(shí)，酒店風(fēng)水旺財(cái)布局可利用裝飾物和開(kāi)光吉祥物放在有利方位，能最有效的催旺財(cái)運(yùn)。
大門(mén)風(fēng)水
外觀設(shè)計(jì)中，酒店的在入口至關(guān)重要，酒店生意的好壞與否，這個(gè)部分能產(chǎn)生三到五成的作用。因此，必須非常重視門(mén)庭的風(fēng)水設(shè)計(jì)，大門(mén)的形式和設(shè)計(jì)應(yīng)符合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，民俗習(xí)慣，宗教信仰，磁向方位，以及酒店等級(jí)的要求等。
（1）門(mén)的大小
酒店大門(mén)的形式多種多樣，但有一個(gè)總的原則就是門(mén)不宜設(shè)計(jì)得過(guò)小。從風(fēng)水學(xué)的角度看，門(mén)為納氣口，餐廳生意的好壞，三成左右由門(mén)決定。所以，大門(mén)的方法、大小、裝飾等就顯得至關(guān)重要。
對(duì)于經(jīng)商活動(dòng)來(lái)說(shuō)，如果大門(mén)過(guò)小，會(huì)使顧客出入不便，視線受阻，自然會(huì)減少一部分客源，影響酒店的經(jīng)濟(jì)效益。出入通道的門(mén)做得過(guò)小，會(huì)使顧客出入不便，還會(huì)造成人流擁擠，影響酒店正常的營(yíng)業(yè)秩序。酒店的大門(mén)是酒店的咽喉，是顧客與商品出入與流通的通道。酒店的門(mén)每日迎送顧客的多少?zèng)Q定著酒店的興衰。因而，為了使酒店提高對(duì)顧客的接待量，門(mén)不宜做得太小。 酒店的門(mén)做得過(guò)小，按風(fēng)水的說(shuō)法就是縮小了建筑的氣口，不利于納氣，令氣不能通暢地流入室內(nèi)，減少了屋內(nèi)的生氣，增加死氣。改善的方法當(dāng)然是把酒店的門(mén)加寬，甚至可以把酒店的門(mén)全部拆除。酒店的門(mén)加大，也就是擴(kuò)大了風(fēng)水學(xué)所說(shuō)的“氣口”，大氣口就能接納大財(cái)源。保證酒店有良好的營(yíng)業(yè)秩序，使經(jīng)營(yíng)蒸蒸日上。
廣開(kāi)店門(mén)，還可以將店內(nèi)的面貌更好地展求地顧客面前。使精美的室內(nèi)設(shè)計(jì)成為吸引路人和顧客的實(shí)物廣告，既宣傳了商品，又做了生意。換個(gè)角度考慮，廣開(kāi)了店門(mén)，柜臺(tái)就成了宣傳的櫥窗，而且這個(gè)“柜臺(tái)櫥窗”更靈活，既可看，又可進(jìn)行交易買(mǎi)賣，從酒店投資的效益來(lái)說(shuō)，就可在不用擴(kuò)建酒店的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了酒店的經(jīng)營(yíng)空間和營(yíng)業(yè)面積。
（2）大門(mén)的朝向
實(shí)際上，酒店的興衰取決于顧客，顧客是酒店的財(cái)源所在。顧客盈門(mén)，酒店就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，所以酒店門(mén)的朝向，應(yīng)取決于顧客，應(yīng)該是顧客在哪里，酒店的門(mén)就開(kāi)向哪里。
酒店的門(mén)向還跟酒店的選址有很大的關(guān)系，如果店址為坐南朝北，或是坐西朝東，而且顧客的聚集就在房屋所坐朝的方向，那么酒店的門(mén)就只有朝北，朝東無(wú)疑了。如果是這樣，酒店又犯了門(mén)不宜朝北，不宜朝東的忌諱，夏季酒店就要受到烈日的直曬，冬季就又要受到北風(fēng)的侵襲。在這種情況下，不妨運(yùn)用陰陽(yáng)五行相克的定律處理。在夏季除了在門(mén)前搭遮陽(yáng)篷外，還可以減弱室內(nèi)的熱氣。
衛(wèi)生間
衛(wèi)生間在風(fēng)水上要求壓在兇方，這在處理上是相對(duì)比較簡(jiǎn)單的，但如果是多層的飯店，就要注意，切不可讓樓上的衛(wèi)生間壓在樓下的收銀臺(tái)上，或壓在辦公室、廚房之上，不然會(huì)產(chǎn)生許多不良后果。
店面招牌
店面招牌的處理是非常有講究的，招牌的大小、顏色、質(zhì)料甚至字樣，和店主的生辰、店面的風(fēng)水格局以及店面周圍的環(huán)境都有這密不可分的關(guān)系。
爐灶的放置
爐灶是飯店的關(guān)鍵，而爐灶的放置又是風(fēng)水中的關(guān)鍵，依照中國(guó)傳統(tǒng)"家相學(xué)"的說(shuō)法，爐灶放置的基本法則是：坐兇向吉。也就是說(shuō)，爐灶應(yīng)放在兇方，而爐灶的開(kāi)關(guān)應(yīng)朝向吉方，這幾乎是爐灶放置的唯一法則。
魚(yú)缸的放置
在風(fēng)水中魚(yú)缸是用來(lái)鎮(zhèn)煞之物，就是說(shuō)魚(yú)缸應(yīng)該放在兇放或放在朝向兇放的位置，但目前的許多飯店，在店面中往往放置魚(yú)缸，那么最基本的應(yīng)該注意幾點(diǎn)：
1、魚(yú)缸中的水面總高度不要超過(guò)1米80，因?yàn)樗贿^(guò)高，有滅頂之災(zāi)的）說(shuō)法；
2、魚(yú)缸中要用活水，而且水要從最上面的一層向下流動(dòng)；
3、魚(yú)缸應(yīng)放置在兇放。
趙公明財(cái)神
民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。趙公明屬武財(cái)神，他又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將。趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他非但能夠降妖伏魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中，而南方的商戶大多供奉武職關(guān)公。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神應(yīng)面向屋外，或是面向大門(mén)，這樣一方面既可招財(cái)進(jìn)屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶，不讓外邪入侵。
觀音三不向
在勘測(cè)實(shí)踐中，經(jīng)�？匆�(jiàn)一些飯店供奉觀音像，其實(shí)在飯店內(nèi)供奉觀音像是很不適宜的，因?yàn)橛^音清凈無(wú)暇，并且戒葷腥，故此觀音像在放置的方位上有三不向的講究：
1、不向廁所；
2、 不向大門(mén)；
3、不向餐桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問(wèn)題了。
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